🐋 Cerita Legenda Rawa Pening Dalam Bahasa Jawa

Cerita rakyat bahasa jawa rawa pening – Mendengar cerita ini, mungkin teman-teman sudah pernah dengar wisata di daera Jawa Tengah sebuah Rawa yang merupakan ekosisem enceng gondok yang sangat subur membentuk hamparan hijau diatas Rawa tersebut. Objek wisata ini berbalut mitos dan cerita mistis. Tempat wisata ini,juga ada cerita tentang “Bukit Cinta” yang diyakini barang siapa yang datang ketempat itu, akan terputus hubungannya. Selain itu, ada juga penampakan nenek tua yang sedang menaiki prahu yang berbentuk lesung. Hal ini lah, yang membuat tempat wisata “Rawa Pening” menjadi dayatarik tesendiri bagi pengunjung. Objek wisata Rawa Pening berada di wilayah antara kecamatan Ambarawa, Bawen, Tuntang, Banyubiru Kabupaten Semarang. Sedangkan Rawa yang sangat indah tesebut terletaki di antara Gunung Merbabu, Gunung Ungaran dan Gunung Telomoyo. Ternyata dibalik keindahan yang dimiliki Rawa Pening ini, menyimpan sebuah cerita yang melatar belakangi terjadinya Rawa Tersebut. Untuk lebih lanjut tentang cerita rakyat bahasa jawa Rawa Pening, dengan menggunakan bahasa jawa yang singkat, unsur intrinsik dan gambar. Pelajari juga Kumpulan cerita rakyat bahasa jawa lengkap Contents 1 Legenda Rawa Pening dalam Bahasa Asal Usul Rawa Cerita Naga Baru Klinting – Perjalanan Menemui Baru Klinting Bertemu Desa Asal Usul Rawa Dumadine Rawa Pening – Cerita Rakyat Bahasa Jawa Rawa Pening2 Unsur Instrinsik Cerita Rakyat Bahasa Jawa Rawa pening3 Penutup – Cerita Rakyat Bahasa Jawa Rawa Pening Legenda Rawa Pening dalam Bahasa Jawa By Han, berikut asal usul cerita rakyat bahasa jawa rawa pening yang dapat Anda pelajari di artikel ini, dengan sangat singkat dan pendek. Asal Usul Rawa Pening By Ing Dusun Ngasem, Kecamatan Ambarawa, Kabupaten Semarang, kabeh pathuh lan endhang sebutan damel murit lanang lan wadon seneng atine, mergo angsal tulodho sae sangking gurune, ingkang paring asma Ki Hajar Salokantara ingkang due budi wicaksana. Lan gadah garwa ingkang naminipun Ni Endhang Ariwulan. Ing setunggaling dinten, Ni Endhang bingung goleki ladhing sing biasane digawe nyigar pinang, ingkang ajeng dicawesaken damel sesajen ing wayah bengi. Khanti kepekso, Ni Endhang matur teng Ki Hajar, supoyo gelem ngampili ladhinge. Ki Hajar purun ngampili pesho amergi wekdale sampun dalu, nanging diwelingi ken ngantos-ngantos angsale mbeto pesho, ojo ngati di dekekne ing pangkon, lan ojo sampek salah gunakne. Akhire Ni Endhang kesupen, pesone nikuwau diselehne ing pangkone, banjur pesone langsung ilang saknaliko. Ni Endhang ngroso wedi, lan ngadehep Ki Hajar rumangsa salah, nanging pas diaturne Kihajar mboten nesu. Ananging peso nikuwau sakjane mboten ical, menawi peso niku wau melebet ing jeron wetenge Ni Endhang. Ing setunggaling dinten, Ngasem geger amergi Ni Endhang nggarbeni. Ki Hajar banjur dawuh teng Ni Endhang, bade tapa brata ing Redi Telamaya, lan ngenehi piranti ingkang wujud klinthing, ingkang diken ngagokne calon jabang bayi. Ora sue jabang bayi lahir, namging wujud Naga, masio kawujud naga, bayi ikumau polahe kaya bayi-bayi liyane, saget matur lan saget naingis. Wingka ketok kencana, jabang bayi niku dipon openi kanthi asih lan tresnan ngantos gedhe, lajeng diparingi asma Baru Klinting. Warga ingkang ngertos naga menika ora entek-entek anggenipun ngelok-ngelokne. Baca juga Cerita rakyat malin kundang singkat, terlengkap dengan unsur instrinsiknya. Cerita Naga Baru Klinting – Perjalanan Menemui Ayahnya By Soyo sue, noga niku wau sampun dewasa. Banjur naga wau tangklet dateng ibune siten sejatose bapakipun, Ni Endahang matur nek sejatine bapak ipun namine Ki Hajar, ingkang lagi tapa brata ing Redi Telamaya. Banjur Ni Endhang, ngengken Baru Klinting nyusul bapake seng lagi tapa. Ananging Baru Klinting samar nek bapake mboten percoyo dhekwene niku sejatine anake, mergo dhekwene kawujud naga. Ni Endhang banjur maringi Klinting sangking Ki Hajar, damel bukti nek naga nikuwau anake. Banjur Baru Klinting nyusu bapake teng Telemaya. Ni Endhang tumut ngeterne Baru Klinthing. Baru Klinthing, mergi panggone adoh, Baru Klinting lan Mboke, metu lewat kali sing dowo, banjur leren ing ngesore selo ingkang namine Selo Sisik. Sakwise niku neroske mlaku teng ngambah rawa, lan lewat Kali agung, leren malih ing setunggaling Selo Gombok. Saben dinten, wulan lan tahun sampun dilampahi. Nanging Baru Klinthing durung iso manggihaken panggonanipun Ki Hajar Salokantara. Malah kendho ora ndue daya, nanging sangking adohan mireng kidihung lumat-lumat kaya kidungipun Ni Endhang. Ni Endhang sangka ngadohan ngetutake Baru Klinting sing wus nemukne panggone Ki Hajar, banjur manggon ing Sepakon. Ni Endhang manggon ing cedeke danau sendhang. Sendhang niku lajeng kasebut Sendhang Ari Wulana. Baca juga Cerita rakyat cindelaras, terlengkap paling singkat, dengan unsur intrinsiknya. Baru Klinting Bertemu Ayahnya By Ing pertapaan Telamaya, Ki Hajar kaget ndelok naga sing teko pertapaane dhekwene, lajeng naga wau manthuk-manthuk ngormati wong ing ngajenge. Ki Hajar ngerti menawi naga niku mboten olo, ananging naga ingkang gadah ati ingkang sae. Naga baru klinting mau matur teng Ki Hajar Salikantara. Banjur Ki Hajar kaget, amergi Naga wau saget wicara. Lajeng Naga tangklet teng Ki Hajar, nopo bener niki Dhusun Talemaya, pertapanipun Ki Hajar Salikantara. Ki Hajar ngiyani. Baru Klinting bingah, banjur ngomong menawi Ki Hajar niku wong tuwone seng wus suwe dipadosi ing paran. Baru klinting banjur sujud, nanging Ki Hajar dereng pati percados nek niku yogane, mulo lajeng menehi pitakon ddateng Baru Klinting, “Spo Ibumu, teko iendi asalmu”. ucape KI Hajar. “Ibuku asmane Ni Endhang Ariwulan lan sangking Ngasem”. Lan mboten lali Baru Klinting ndudohake Klintingan sangkin tilaranipun Ki Hajar Salokantara. Ki Hajar matur, klintingane niku dereng cekap, amerga ing donya mboten enten seng penak. Ananging kudu enek lelabetan lan kudu enek panebusanipun. Supoyo dipun anggep putrine Ki Hajar, Baru Klithing kudu nglakoni tarak brata. Tarak brata yaiku, mlungkeri Redi Kendhil ngasi tepung galang. Tanpo dingerteni Baru Klinting, Ki Hajar ngetotke teko mburi, lajeng Baru Klinthing mlungkeri Gunung Kendhil, seng wes diaturne Ki Hajar, ananging sirah lan buntute mboteb saget nyatu, taseh kirang sakkilan. Lajeng Baru Klinting nambahi damel ilate, lajeng Ki Hajar mlumpat medal langsung nugel ilate niku. Lan Baru Klinthing kelaran nanging ajeng lerem manahipun. Banjur Ki Hajar ngaturi menwi kekirangan ora iso ditutupi, damel ilat, amergi ilat niku pusaka seng mboten enten tandingane. Lajeng Baru Klinting nerusake tarak brata lan ilate damel pusaka seng wujud tombak Kyai Baru Klinting. Ingsawijiniong wulan lan tahun wus kawuri, awake Baru Klinting seng mlungker, rade ora ketingal. Seng ketingal namung wit-witan lan suket ing ngalas. Cerita-rakyat-bahasa-jawa-rawa-pening Desa Asal Usul Rawa Pening By Ki Hajar nemoni Ni Endhang diken mapak putranipun Baru Klinthing ing Dusun Phatok, kanti laku ngrame. Pathok niku dusun ingkang “gemah ripah loh jinawi”. Ananging wargane niku ora due roso syukur dateng Allah. Wektu niku, wargo Phatok lagi ngwontenake pesta panen raya, enten salah sijining warga sing arep mecah woh pinang damel campuran susur, anggone mecah niku dipun tataki teng wit ingkang tuwek lang warnane cemeng ireng banget. Jebule kajeng kayu niku wau awake naga Baru klinting. Lajeng naga niku mau di kethok-kethok damel pesta. Ora kanyana-nyana sukmane Baru Klinting ngetotne warga seng ngethok-ngethok dhekwene wangsul, sarana jelmo dados pemudang seng ganteng, gagah, nanging reget, naminipun Jaka Bandung. Pas acara pesta Jaka Bandung nyuwun panganan, nanging dipun singkang-singkang, lan diusir. Banjur, Jaka wau malmpah, teng dalan ketemu kalih mbok rondho. Bok rondho wanu nagkleti, punopo kok ketokane lesu. Banjur pemuda niku wau nerangke kedadean ingkang dialami pemuda niku wau. Mbok rondho ngajak pemuda niku wau teng omahe, lan diparingi mangan. Mbhok rondho matur, menawi ing dusun Phatok niku tanduran subur lan sugih-sugih, ananging podho serakah lan mlecing pelit. Mbok Rondo pun mboten diundang amergi malarat lan elek. Dumadine Rawa Pening – Cerita Rakyat Bahasa Jawa Rawa Pening By Sak sampuni mangan lan ngerti, banjur Jaka pesen kalian Mbok Rondo menawi mengke enten suwara gemuruh, Simbok gudu mlebet lesung kalina mbeto enthong lan mbeto kaperluan secukup ipun. Lajeng Jaka bandung, wangsul malih ing acara pesta menika, lan njajal nyuwun panganan malih. Ananging malah diisin-isin lan di tampik. Makane Jaka nantang sinten seng saget njabut “sada” badhe disembah ping pitu, ananging ora ana siji-sijio seng iso jabut sada wau. Mulai seng bocah cilik ngampi seng wus tuwo. Banjur Jaka Bandung njabut sada wau, amergi mboten enten seng saget. Saknalika, banyu nyebur sangking bolongan bekas jabutan sada wau, kabeh warga bodho bingung, pados panulungan, ananging wus telat amergi banyune mnembur kathah, seng akhire ndadeaken banjir. Banjir bandang meniko ndhadeake dusun Phatok keleleb. Siti seng katut amergi suda dijabut, diuncalne teng ngaler lan malih rupi radi cilik, seng diarani Gunung Kendhalisada. Lan dhusun ingkan keleb amegi lubere banyu tilas sada, dadi telaga ingkang bening banyune, seng katah rawa bening, ingkang sakniki dijenengake Rawa Pening. Cerita-rakyat-bahasa-jawa-rawa-pening By Berikut unsur intrinsik legenda rawa pening dalam cerita diatas Tema Perjuangan Paraga Baru Klinting / Jaka Bandung, Ni Endhang Ariwulan, Kihajar Salokantara. Penokohan Ki Hajar Seneng tetulung, sabar, disiplin, teliti. Ni Endhang Ariwulan Sayang dateng Baru Klinthing, ora ngati-ati, ngeyel Baru Klinting Seneng bersyukur, lembanh manah, mboten gampang nyerah, becik. Alur Maju Latar / setting Waktu Setunggaling dinten ing jaman biyen, awan, bengi. Panggonan Ngasem, Ambarawa, Semarang, Dusun Phatok, Alas Suasana Tegang, Ngregetake, Seneng. Amanat – Ing donyo niku mboten enten ingkang gampang – Seng ngati-ati angsale migunakne ilat, pepatah mengatakan lidahmu adalah pedangmu. – Dados manungsa niku kedah gadah raos syukur. Cara mawas sudut pandang Orang ketiga wong ketelu Penutup – Cerita Rakyat Bahasa Jawa Rawa Pening Nah, demikianlah sinopsis cerita rakyat rawa pening dalam bahasa jawa, yang dapat kami sampaikan dengan ringkas, beserta dengan artinya. Legenda Rawa Pening ini, memiliki keindahan alam yang luarbiasa, Anda juga dapat merasakan keindahannya, di daerah Semarang Jawa Tengah. Yuk, jalan-jalan kesana 🙂 Semoga artikel ini, dapat bermanfaat dan dapat memberi referensi yang baik untuk Anda. Mohon maaf jika ada banyak kesalahan dalam penulisan 🙂

TumuliNi Endhang ngadhep dhateng Ki Hajar rumaos lepat, nanging ingkang dipunlapuri, Ki Hajar, boten duka. Cerita-Rakyat-Berbahasa-Jawa-Legenda-Rawa-Pening. Sawetawis dinten, Dhusun Ngasem geger, amarga Ni Endhang nggarbeni. Ki Hajar Salokantara tumuli dhawuh Ni Endhang banjur ngadhep.

Rawa Pening, Tempat Misterius di Jawa Tengah Hi Readers! Apakah kamu pernah mendengar tentang Rawa Pening? Rawa Pening adalah sebuah tempat yang terletak di Kabupaten Semarang, Jawa Tengah. Tempat ini terkenal dengan keindahan alamnya yang menakjubkan, tetapi juga dikenal dengan keanehannya yang misterius. Rawa Pening merupakan sebuah rawa yang sangat luas, dan memiliki legenda yang sangat kaya. Dalam artikel ini, kita akan membahas asal usul Rawa Pening dalam bahasa Jawa, serta legenda-legenda unik yang terkait dengan tempat ini. Legenda Asal Usul Rawa Pening Menurut legenda yang beredar di masyarakat Jawa, asal usul Rawa Pening bermula dari sebuah kisah cinta yang tragis. Konon, dahulu kala terdapat seorang putri cantik bernama Dewi Supraba yang berasal dari Kerajaan Amarta. Suatu hari, Dewi Supraba jatuh cinta kepada seorang pemuda tampan bernama Raden Bandong. Namun, cinta mereka tidak direstui oleh sang raja, karena Raden Bandong hanya seorang petani keputusasaannya, Dewi Supraba memutuskan untuk melarikan diri bersama dengan Raden Bandong. Mereka berdua pergi ke sebuah hutan yang terletak di dekat Kerajaan Amarta. Namun, sang raja yang marah dan kecewa atas kepergian putrinya, memerintahkan pasukannya untuk mengejar dan menangkap pelariannya, Dewi Supraba dan Raden Bandong menemukan sebuah rawa yang sangat indah. Mereka berdua memutuskan untuk beristirahat di sana, dan berjanji untuk saling mencintai sampai akhir hayat. Namun, pasukan raja berhasil menemukan tempat persembunyian mereka, dan Raden Bandong tewas dalam kesedihannya, Dewi Supraba menangis sepanjang hari dan malam. Air mata yang jatuh dari matanya membentuk sebuah rawa yang indah, yang kemudian dikenal sebagai Rawa Pening. Sejak itu, tempat ini dianggap sebagai tempat yang sakral, dan menjadi tempat yang banyak dikunjungi oleh orang-orang yang mencari keberuntungan dalam kehidupan mereka. Legenda Unik di Rawa Pening Selain legenda asal usul yang misterius, Rawa Pening juga memiliki legenda-legenda unik lainnya. Salah satu legenda yang paling terkenal adalah legenda tentang Pulau Cinta. Konon, di tengah-tengah Rawa Pening terdapat sebuah pulau kecil yang disebut Pulau Cinta. Pulau ini dianggap sebagai tempat yang sangat romantis, dan menjadi destinasi favorit bagi pasangan yang ingin merayakan hari jadian atau bahkan pernikahan itu, Rawa Pening juga terkenal dengan legenda tentang ikan legendaris bernama Mujair Kumal. Ikan ini konon memiliki ukuran yang sangat besar, dan hanya bisa ditemukan di Rawa Pening. Menurut legenda, ikan ini memiliki kekuatan magis, dan dianggap sebagai simbol keberuntungan bagi siapa saja yang berhasil menangkapnya. Kesimpulan Demikianlah artikel tentang asal usul Rawa Pening dalam bahasa Jawa, serta legenda-legenda unik yang terkait dengan tempat ini. Rawa Pening memang menjadi tempat yang menarik untuk dikunjungi, karena selain keindahan alamnya yang menakjubkan, tempat ini juga memiliki legenda misterius yang sangat menarik untuk dipelajari. Jadi, jika kamu ingin mencari petualangan yang seru, jangan ragu untuk mengunjungi Rawa Pening. Sampai jumpa kembali di artikel menarik lainnya!

LegendaRawa Pening. Cerita yang ditulis Tri Wahyuni berasal dari Jawa Tengah. Cerita mengisahkan tentang Baro Klinting, seekor naga, anak dari Endang Sawitri, putri Kepala Desa Ngasem. Karena sebuah kutukan, Endang Sawitri harus mengandung dan melahirkan seorang anak berwujud naga seorang diri.

Pada kesempatan kali ini akan membuat artikel mengenai Legenda Asal Usul Rawa Pening Dalam Bahasa Jawa, dan Cerita Singkat, yuk sama-sama kita bahas dibawah ini Pada dahulu kala, di lembah antara Gunung Merbabu atau Telomoyo juga terdapat sebuah desa yang bernama Ngasem. Di desa itu tinggal sepasang suami dan istri yang bernama Ki Hajar atau Nyai Selakanta yang sering dikenal pemurah mauun jugap suka menolong sehingga sangat dihormati oleh masyarakat. Sayangnya, mereka belum mempunyai Meskipun demikian, Ki Hajar dan istrinya selalu hidup rukun dan tenang. Setiap menghadapi permasalahan, mereka selalu akan menyelesaikannya melalui musyawarah tersebut. Suatu hari, Nyai Selakanta duduk yang termenung seorang diri di depan rumahnya. Tak lama kemudian, Ki Hajar datang yang menghampiri maupun juga duduk di sampingnya. “wahai Istriku, kenapa kamu terlihat sedih begitu?” tanya Ki Selakanta masih saja terdiam sendiri. Ia rupanya masih tenggelam dalam lamunannya lalu sehingga tidak akan menyadari keberadaan sang suami di sampingnya. Ia baru tersadar setelah Ki Hajar memegang pundaknya tersebut. “Eh, Kanda,” ucapnya dengan kaget. “Istriku, apa yang sedang kau pikirkan?” Ki Hajar kembali bertanya. “Tidak memikirkan apa-apa Kanda. Dinda hanya merasa kesepian, apalagi jika Kanda sedang berpergian. Sekiranya di rumah ini selalu terdengar suara tangis atau juga rengekan seorang bayi, tentu hidup ini tidak sesepi pada saat ini,” ungkap Nyai Selakanta, “yang Sejujurnya Kanda, Dinda ingin sekali memiliki anak. Dinda ingin merawat ataupun membesarkannya dengan penuh kasih sayang.”Mendengar ungkapan isi hati istrinya, Ki Hajar menghembus nafas panjang. “Sudahlah, Dinda. Barangkali belum waktunya Tuhan memberi kita anak. Yang penting kita harus tetap berusaha dan terus berdoa kepada-Nya,” kata Ki Hajar. “Iya, Kanda,” jawab Nyai Selakanta sambil terus meneteskan air mata. Ki Hajar pun tak akan kuasa menahan air matanya kekita melihat kesedihan istri yang amat dicintainya itu sedag menangis. “Baiklah, Dinda. Jika memang Dinda sangat menginginkan anak, bolehkan Kanda pergi bertapa untuk dapat memohon kepada Yang Mahakuasa,” kata Ki Hajar. Nyai Selakanta pun dapat memenuhi keinginan suaminya, meskipun berat untuk dapat Keesokan harinya,lalu berangkatlah Ki Hajar ke lereng Gunung Telomoyo. Tinggallah kini Nyai Selakanta seorang diri dengan hati semakin sepi hidupnya. Berminggu-minggu, bahkan sudah berbulan-bulan Nyai Selakanta sudah menunggnyau, namun sang suami belum juga kembali dari pertapaannya. Hati wanita itu pun mulai diselimuti perasaan yang cemas kalau-kalau terjadi sesuatu dengan suaminya. pada Suatu hari, Nyai Selakanta merasa mual lalu kemudian muntah-muntah. Ia pun dapat berpikir bahwa dirinya sedang hamil. Ternyata dugaannya benar. Semakin hari perutnya semakin membesar. Setelah tiba pada saatnya, ia pun akhirnya melahirkan. Namun, alangkah terkejutnya ia karena anak yang telah dilahirkan bukanlah seorang manusia, melainkan seekor bayi menamai anak itu Baru Klinthing. Nama ini dapat diambil dari nama tombak milik suaminya yang bernama Baru Klinthing. Kata “baru” berasal dari kata bra yang pada artinya keturunan Brahmana, yakni seorang resi yang dimana kedudukannya lebih tinggi dari pendeta. Sementara itu kata “Klinthing” berarti lonceng. Ajaibnya, meskipun berwujud naga, Baru Klinthing dapat juga berbicara seperti manusia. Nyai Selakanta pun dapat terheran-heran akan bercampur haru melihat keajaiban itu. Namun di sisi lain, ia juga sedikit merasa Sebab itu, betapa malunya ia jika warga mengetahui bahwa dirinya melahirkan seekor bayi naga. Untuk menutupi hal tersebut, ia pun juga berniat untuk mengasingkan Baru Klinthing ke Bukit Tugur. tetapi pada sebelum itu, ia harus merawatnya terlebih dahulu hingga tumbuh besar agar dapat menempuh perjalanan menuju ke lereng Gunung Telomoyo yang jaraknya lumayan cukup jauh. Tentu saja, Nyai Selakanta merawat Baru Klinthing dengan sembunyi-sembunyi, tanpa adanya sepengetahuan warga sekitar. Waktu terus berjalan. Baru Klinthing pun tumbuh menjadi seorang Suatu hari, anak itu bertanya kepada ibunya. “Bu, apakah aku memiliki ayah?” tanyanya dengan polos. Nyai Selakanta tersentak kaget. Ia benar-benar tidak pernah menduga pertanyaan itu keluar dari mulut anaknya tersebut. Namun, hal itu telah menyadarkan kepada dirinya bahwa sudah saatnya Baru Klinthing mengetahui siapa ayahnya. “Iya, anakku. Ayahmu bernama Ki Hajar. Tapi, ayahmu saat ini sedang bertapa di lereng Gunung Pergilah temui dia dan katakanlah padanya bahwa engkau ialah putranya,” kata Nyai Selakanta.“Tapi, Bu. Apakah ayah mau akan mempercayaiku dengan tubuhku seperti ini?” tanya Baru Klinthing dengan sangat ragu. “Jangan khawatir, Anakku! Bawalah pusaka tombak Baru Klinthing ini sebagai barang bukti,” ujar Nyai Selakanta, “Pusaka itu milik ayahmu.” Setelah memohon restu au juga menerima pusaka dari ibunya, Baru Klinthing berangkat menuju lereng Gunung sampai di sana, masuklah ia ke dalam gua dan menemuai seorang laki-laki sedang duduk bersemedi. Kedatangan Baru Klinting rupanya mengusik ketenangan pertapa itu tersebut. “Hai, siapa dsana?” tanya pertapa. “Maafkan saya, tuan, jika kedatangan saya sangat mengganggu ketenangan Tuan,” kata Baru Klinting. Betapa terkejutnya pertapa itu saat melihat seekor naga yang dapat berbicara layaknya seperti manusia. “Siapa kamu dan kenapa kamu dapat berbicara seperti manusia?” tanya pertapa itu dengan sangat heran. “Saya Baru Klinthing,” jawab Baru Klinthing. “Kalau boleh saya tahu, apakah benar ini tempat pertapaan bapak Ki Hajar?” “Iya, aku Ki Hajar. Tapi, bagaimana kamu tahu namaku? Siapa kamu sebenarnya?” tanya pertapa itu semakin penasaran. Mendengar jawaban itu, Baru Klinthing langsung saja bersembah sujud di hadapan didepan ayahnya. Ia lalu kemudian menjelaskan siapa Awalnya, Ki Hajar tidak percaya jika dirinya mempunyai anak berujud ialah seekor naga. Ketika naga itu telah menunjukkan pusaka Baru Klinthing kepadanya, Ki Hajar pun mulai percaya. Namun, ia belum yakin ia sepenuhnya. “Baiklah, aku percaya jika pusaka Baru Klinthing itu ialah milikku. tetapi, bukti itu belum tentu cukup bagiku. Jika kamu memang benar-benar anakku, coba kamu kelilingi Gunung Telomoyo ini!”kata Ki Hajar. Baru Klinthing segera melaksanakan suatu perintah tersebut untuk daat meyakinkan sang ayah. Berbekal kesaktian yang telah dimiliki, Baru Klinting berhasil mengelilingi Gunung Akhirnya, Ki Hajar pun telah mengakui bahwa naga itu ialah putranya. Setelah itu, ia kemudian memerintahkan anaknya untuk dapat bertapa di Bukit Tugur. “Pergilah bertapa ke Bukit Tugur!” kata Ki Hajar, “Suatu saat nanti, tubuhmu akan berubah wujud menjadi manusia sempurna.” “Baik,” jawab Baru Klinthing. pada Sementara itu, tersebutlah sebuah desa bernama Pathok. Desa ini sangat makmur, namun sayang penduduk desa ini sangat Suatu ketika, penduduk Desa Pathok yang bermaksud mengadakan merti dusun bersih desa, yaitu pesta sedekah bumi setelah panen. Untuk dapat memeriahkan pesta, akan adanya digelar berbagai pertunjukan seni maupun tari. Berbagai makanan lezat pun akan dipersiapkan sebagai hidangan bersama dan jamuan untuk para tamu undangan. Untuk itulah, para warga beramai-ramai berburu binatang di Bukit Tugur itu. Sudah hampir seharian mereka berburu, namun belum satu pun binatang yang Ketika hendak kembali ke desa, tiba-tiba mereka melihat seekor naga sedang bertapa. Naga ini tak lain alah Baru Klinthing. Mereka pun beramai-ramai sedang menangkap atau juga memotong-motong daging naga itu lalu membawanya pulang. Setiba di desa, daging naga itu mereka masak untuk dijadikan hidangan dalam pesta tersebut. Ketika para warga sedang asyik berpesta, datanglah seorang anak laki-laki yang tubuhnya penuh dengan luka sehingga menimbulkan bau tidak sedap. Rupanya, anak laki-laki itu merupakan penjelmaan Baru Klinthing. Oleh karena lapar, Baru Klinthing pun ikut dapat bergabung dalam keramaian itu. Saat ia meminta makanan kepada warga, tak satu pun yang mau memberi makan. Mereka justru memaki-maki, bahkan sempat mengusirnya. “Hai, pengemis. Cepat pergi dari sini!” usir para warga sekitar, “Tubuhmu bau tidak sedap sekali.” Sungguh malang nasib Baru Klinthing. Dengan perut keroncongan, ia lalu berjalan sempoyongan hendak meninggalkan desa tersebut. Di tengah perjalanan, ia bertemu dengan seseorang janda tua yang bernama Nyi Latung. “Hai, anak muda. Kenapa kamu tidak ikut berpesta bersama yang lainnya?” tanya Nyi Latung. “Semua orang menolak kehadiranku di pesta itu. Mereka jijik melihat tubuhku yang luka luka,” jawab Baru Klinthing, “Padahal, saya sangat lapar sekali.” Nyi Latung yang sangat baik hati itu pun juga mengajak Baru Klinthing ke rumahnya. Nenek itu segera menghidangkan sebuah makanan yang lezat. “Terima kasih, Nek,” ucap Baru Klinthing, “Ternyata masih ada warga yang sangat baik hati di desa ini juga.” “Iya, cucuku. Semua warga di sini mempunyai sifat angkuh. Mereka pun tidak akan mengundang Nenek ke pesta karena jijik melihatku,” ungkap Nyi Latung. “Kalau, begitu. Mereka juga harus diberi pelajaran,” kata Baru Klinthing. “Jika nanti Nenek mendengar suara gemuruh, secepatnya siapkan lesung kayu lumpang alat menumbuk padi!” Baru Klinthing kembali ke pesta dengan membawa sebuah batang lidi. Setiba di tengah keramaiannya, ia telah menancapkan lidi itu ke tanah. “Wahai, kalian semua. Jika kalian merasa hebat,cobala cabutlah lidi yang kutancapkan ini!” tantang Baru Klinthing. Merasa diremehkannya, warga pun datang beramai-ramai hendak mencabut lidi Mula-mula, para anak kecil disuruh mencabutnya, tapi tak ada seorang pun yang berhasil. Ketika giliran para kaum perempuan, semuanya tetap saja yang Akhirnya, kaum laki-laki yang dianggap kuat pun maju satu tak ada seorang pun dari mereka yang mampu mencabut sebatang lidi itu tersebut. “Ah, kalian semuanya payah. Mencabut lidi sekecil ini saja tidak bisa,” kata Baru Klinthing. Baru Klinthing segera mencabut lidi itu. Karena kesaktiannya, ia pun dapat mencabut lidi itu dengan alangakah mudahnya. Begitu lidi itu sdah tercabut, suara gemuruh pun menggentarkan seluruh isi desa. Beberapa saat kemudian, datanglah air yang menyembur keluar dari bekas tancapan lidi itu. Semakin lama semburan air ini juga semakin besar sehingga terjadilah banjir besar. Semua penduduk kalang kabut hendak akan menyelamatkan diri. Namun, usaha mereka sia sia, sudah terlambat karena banjir telah menenggelamkan mereka semua. Seketika, desa itu pun berubah menjadi rawa ataupun juga danau, yang kini sering disebut dengan Rawa Pening. pada Sementara itu, usai mencabut lidi, Baru Klinthing segera berlari menemui Nyi Latung yang sudah menunggu di atas lesung yang berfungsi sebagai perahu. Maka, selamatlah ia bersama nenek itu. Setelah peristiwa itu terjadi, Baru Klinthing kembali menjadi naga untuk dapat menjaga Rawa Pening. Asal Usul Rawa Pening Dalam Bahasa Jawa Singkat Rawa Pening “pening” asale saka tembung “bening” yaiku tlaga kang uga dadi papan plesiran kang ana ing Kabupaten Semarang, Jawa Tengah. Ambane hektare, panggonane ana ing wilayah KecamatanAmbarawa, Bawen, Tuntang, lan Banyubiru. Rawa Pening panggone ing cekungan paling ngisor lereng Gunung Merbabu, Gunung Telomoyo, lan Gunung Ungaran. Tlaga iki pernah kadadeyan banyune ngganti asat. Pernah dadi panggonan kanggo golek iwak, saiki arep kabeh ketutup tanduran eceng gondok. Enceng gondok iki uga wis nutupi Kali Tuntang, paling akeh bagian pinggir. Kanggo ngresiki enceng gondok utawa spesies invasif iki dilakokake kanthi cara ngresiki sarta diiadakake pelatihan gunane eceng gondok kanggo kerajinan. Menurut legenda, Rawa Pening kadadeyan saka lubere banyu kang mili saka bekas dudutan sada utawa ing basa Indonesia diarani lidi kang dilakokake dening Baru Klinthing. Crita Baru Klinthing kang maleh dadi bocah cilik kang lagi lara lan ambune amis, saengga orra bisa ditampa dening masyarakat amarga awake kang kebak borok lan ambune kang amis. Nanging akhire Baru Klinthing iki mau ditulung dening randha kang wis tua. Tlaga rawa pening iki disenengi dening para wisata kanggo obyek wisata pemancingan lan kanggo olahraga banyu. Nanging saiki , para wong kang golek iwak nganggo prau, praune angel obah amarga akehe tanduran enceng gondok. Demikianlah artikel tentang √ Legenda Asal Usul Rawa Pening Dalam Bahasa Jawa, dan Cerita Singkat dari semoga bermanfaat.

LegendaRawa Pening. Tinggalah sepasang suami dan istri yang bernama Ki Hajar dan Nyai Selakanta. Mereka berdua menetap di desa bernama Ngasem. Desa tersebut terletak di antara Gunung Merbabu dan Telomoyo. Keduanya terkenal pemurah dan suka menolong sehingga sangat dihormati oleh warga di sekitarnya.

^{Rawa pening adalah salah satu objek wisata yang cukup terkenal di provinsi Jawa Tengah. Selain keindahan yang di tawarkan rawa ini, rawa pening juga menyimpang legenda yang di percaya sebagian masyarakat. Ada banyak versi dari legenda rawa pening, namun disini kami akan menulis dalam bahasa Jawa. Berikut cerita singkatnya. Asal Mula Naga Baru KlintingLahirnya Naga Baru KlintingPerjalanan Bertemu AyahnyaBaru Klinting Bertemu AyahnyaAsal Usul Rawa PeningUnsur Intrinsik Rawa PeningTemaTokohLatarAlur CeritaSudut PandangAmanat / Pesan Moral Asal Mula Naga Baru Klinting Ana dushun jenenge Ngasem, kecamatane Ambarawa lan ana ing Kabupaten Semarang. Ing dhusun Ngasem ana padhepokan sing kondhang. Jeneng guru padhepokan kasebut yaiku Ki Hajar Salokantara. Ki Hajar duwe sifat sing wicaksana. Ana salah sijine murid padhepokan kang ayu banget, jenenge Ni Endhang Ariwulan. Ing salah siji dono, Ni Endhang bingung golek peso sing biayasane di gawe nyigar pinang. Pinang kuwi biasane di gawe sesajen wayah dalu. Kanthi kapeksa, akhire Ni Endang matur marang Ki Hajar supados iso nyilih pesone Ki Hajar. Ki Hajar gelem nyilihi peso, mergo waktune wis mepet. Nanging kudu ngati-ati gowo pesone. Ojho sampek di salah gunakne lan ojho di deleh ing pangkon. Ni Endhang setuju syarate Ki Hajar. Nanging dheweke kesupen, pesone di deleh ing pangkon. Saknaliko iku pesone langsung ilang. Ni Endhang rumangsa salah lan radha wedhi, dheweke ngadep Ki Hajar. Sawise matur, Ki Hajar ora nesu. Lan dawuh yen peso iku sakjane ora ilang. Nanging peso iku ana ing jero wetenge Ni Endhang. Ing satunggali dino Ni Endhang bakale meteng. Saking welas asih supados Ni Endhang ora dadi aibe dhusun, Ki Hajar rabi karo dheweke. Ni Endhang lan Ki Hajar rabi kanthi meneng-meneng ben ora ono warga sing ngerti. Sakwisi iku Ni Endhang urip ana ing dhusun kang sepi. Baca Juga √ Cerita Rakyat Bahasa Jawa Danau Toba Singkat Lahirnya Naga Baru Klinting Ing dhusun kasebut, Ni Endhang urip dewe nganti anake lahir. Ki Hajar matur yen arep tapa brata ing Redi Telamaya supados kuthukane peso sakti ilang. Lan ngekei piranti sing wujude klinthingan. Klinthingan kui mengko kudu di kalungke ing jabang bayi minangka bukti yen bocah iku putrane Ki Hajar. Ora suwe jabang bayine Ni Endhang lahir, nanging wujude Naga. Polahe bayi naga kuwi podo kaya bayi liyane yaiku iso nangis lan ngucap. Wiwitane Ni Endhang radha wedi, nganti suwe dheweke welas lan trena marang anake. Senajang wujude naga, bayine di openi Ni Endhang kanthi rasa tresna nganti bayine diwasa. Anake Ni Endhang sing wujude naga di jenengi Baru Klinting. Perjalanan Bertemu Ayahnya Nalika diwasa, naga wau takon marang ibuke sopo jeneng bapake lan ana endi saiki. Ni Endhang ngomong yen bapake jenenge Ki Hajar, saiki lagi tapa brata ing Redi Telamaya. Naga Baru Klinting arep nyusul bapake sing ana ing Redi Telamaya. Ni Endhang banjur ngalungke klintingan saking Ki Hajar, ben naga baru klinting di akoni anak karo Ki Hajar. Ni Endhang ya melu Baru Klinting nyusul Ki Hajar mergo panggone adoh. Ibuke lan baru klintting lewat kali, banjur leren ing Selo Sisik. Sawisi iku mlaku maneh ing ngambah rawa lan liwat Kali Agung. Sawisi iku leren maneh ing Selo Gombak. Dino, wulan lan tahun wis di liwati, Baru Klinthing isih nyoba nemoni bapake kanthi semangat. Saking adohan Ni Endhang ngetutne Baru Klinting sing wis ketemu panggone Ki Hajar tapa. Ni Endhang manggon ing cedeke sendhang utawi danau. Sendhang panggone Ni Endhang manggon kasebut Sendhang Ari Wulana. Baru Klinting Bertemu Ayahnya Ki Hajar kaget delok naga ing pertapaan, naga Baru Klinting ngormati Ki Hajar yaiku bapake dewe. Ki Hajar ngerteni yen naga kuwi ora olo, nanging naga kang duweni ati apik. Naga baru klinting tanglet Ki Hajar Salokantara opo bener iki dhusun Tamemaya?. Ki Hajar sing kaget yen naga iki iso omong, jawab iyo. Baru klinting seneng banget, banjur ngomong menawi Ki Hajar iku bapake dheweke sing wis di goleki. Baru klinting banjur sujud ing ngarepe Ki Hajar, nanging Ki Hajar ora langsung percoyo yen dheweke iku anake. Ki Hajar menehi pitakon, sopo ibumu? lan asalmu teka ndi?. Ujare Ki Hajar. “Ibuku jenengen Ni Endhang Ariwulan asale dhusun Ngasem”. Wangsulane Baru Klinting. Baru Klinting uga ndudokne klinting Ni Endhang sing di wenihi Ki Hajar. Nanging Ki Hajar ngomong yen klinting iku durung cukup buktikno Baru Klinting anake Ki Hajar. Supoyo di anggep anake Ki Hajar, ana syarat sing kudu di lakoni Baru Klinting yaiku kudu nglakoni tarak brata. Tarak brata yaiku mlungkeri gunung Kendhil. Ki Hajar ngetutne Baru Klinting, nanging ora di ngerteni. Baru Klinting mlungkeri Gunung Kendhil, nanging buntute ora iso nyatu lan kurang sak kilan. Baru Klinting banjur nambahi karo ilate, Ki Hajar banjur mlumpat lan nugel ilate naga iku. Baru Klinting kelaran, Ki Hajar maturi yen kirangan ora iso di tutupi damel ilat. Ilat niku pusaka sing ora ana tandingane. Baru Klinting banjur nerusne tarak brata, ilate di damel pusaka sing wujude tombak kyai Baru Klinting. Wulan lan tahun wis di lewati, awake Baru Klinting sing mlungker ora ana lan ora iso di delok. Sing ana namung suket lan wit-witan alas. Asal Usul Rawa Pening Ana salah sijining dhusun jenenge dhusun Pathok. Pathok yaiku dhusun kang “gemah ripah loh jinawi“. Nanging warga ing dhusun Phatok ora duwe rasa syukur marang Gusti Allah. Ing sawijining dina, dhusun Phatok lagi ngadakake pesta panen raya. Salah sijine warga arep mecah woh pinang gawe campurane susur. Anggone mecah yaiku di tataki wit kang tuwek lan warnane ireng banget. Jebule wit kayu iku awake naga Baru Klinting. Awake Baru Klinting sing rupane naga ulo di kethok-kethok gawe pesta. Ora nyana, sukmane Baru Klinting ngetutno salah sijining warga dhusun Pathok. Sukmane Baru Klinting jelmo dadi wong sing ganteng, gagah nanging radha reget, jenenge Jaka Bandung. Pas lagi ana pesta, Jaka Bandung jaluk panganan, nanging di usir warga. Jaka banjur mlaku ning dalan kalih mbok rondho. Mbok rondho nakoni Jaka, ngopo kuwi kok ketok lesu. Jaka banjur nyritakake kedadean mau sing di usir warga mergo jaluk panganan ning acara pesta. Mbok rondho ngajak Jaka ning omaha lan di wenehi mangan. Mbok rondho cerito ing dhusun pathok kuwi tandurane podho subur, wargae sugih-sugih. Nanging podho serakah kabeh lan medhit. Mbok Rondho yo ora di undang ing pesta kuwi mergo ora sugih utawa mlarat lan rupane elek. Sakwisi mangan, Jaka pesen maring Mbok Rondo yen ana suara gemuruh, mbo Rondo kudu melbu lesung, gowo enthong lan gowo keperluane sacukupe. Lajeng Jaka Bandung budal ning pesta mane lan jaluk panganan mane. Nanging pancet wae ora di kei panganan lan di ilok-ilokne karo sekabehane warga sing ana ing pesta. Akhire Jaka nantang sopo sing iso njabut sada sing mau di sembah ping pitu. Nanging ora ana sing iso njabut sadae. Kabeh wong dhusun Pathok podo ngguyu karo tantangane Jaka Bandung. Bocah-bocah padha di kongkon narik sada kasebut. Nanging anehe ora ana sing iso njabut sada kasebut. Banjur wong diwasa maju kanggo nyoba tantangane Jaka Bandung. Siji utawa loro wong podho gagal, mula dheweke nyoba narik sada kasebut bebarengan nanging gagal. Jaka Bandung sing sukmae di isi Baru Klinting banjur nyentak. “He sakabehane wong dhusun Pathok, rungokna! Aku iku naga gedhe sing di kethok banjur di pangan ing pesta! “Nanging nalika aku teka jaluk sawetara daging, ora di wenehi merga aku ora katon kaya iki! Saiki aku teka lan bakal ngukum kowe kabeh.” Wong desa padha ngerti kesalahane, nanging wis telat. Ing wektu sing padha, Jaka Bandung nyopot tongkat kasebut. Saka bekas tongkat kasebut, mili banyu sing deres banget di barengi gemuruh kan banter. Banjir gedhe wis teka, kabeh desa lan wong desa padha klelep. Sing slamet namung wong siji yaiku mbok rondho sepuh sing wis nulung Jaka Bandung. Sumbere banyu sing gedhe kuwi isih ana nganti saiki yaiku sing jenenge Tlaga Rawa Pening. Baru Klinting wujude dadi ula naga sing gedhe maneh lan manggon ana ningsore Tlaga Rawa Pening. Naga gedhe kuwi saiki dadi sing njaga Tlaga Rawa Pening. Baca Juga √ Cerita Legenda Bahasa Jawa Candi Prambanan Singkat Unsur Intrinsik Rawa Pening Setelah membaca cerita secara keseluruhan, maka kita dapat menganalisis unsur-unsur intrinsik cerita tersebut. Berikut unsur intrinsik legenda rawa pening. Tema Tema CeritaLegenda rawa pening bercerita tentang sikap yang kurang baik akan mendatangkan malapetaka. Tokoh Tokoh CeritaKi Hajar Salokantara baik hati, sabar, bijaksana, senang menolong. Ni Endhang Ariwulan teledor, penyayang. Baru Klinting / Jaka Bandung baik hati, tidak gampang menyerah. Mbok Rondho baik hati, suka menolong. Latar Latar CeritaTempat Dhusun Ngasem, Dhusun Pathok, Selo Sisik, Ngambah Rawa, Kali Agung, Selo Gombak. Waktu pagi, siang, malam. Alur Cerita Alur CeritaAlurnya maju, karena menceritakan asal usul baru klinting sampai dia dewasa dan cerita akhir hidupnya. Sudut Pandang Sudut Pandang CeritaMenggunakan sudut pandang orang ketiga karena menceritakan kisah orang lain. Amanat / Pesan Moral Pesan Moral Jadi manusia harus berhati-hati karena jika teledor akan membawa dampak yang kurang baik. Manusia harus memiliki rasa syukur agar hidupnya menjadi lebih indah. Jadilah manusia yang rendah hati. Kesombongan hanya akan membawa petaka untuk diri kita sendiri. Nah, itulah ringkasan cerita rawa pening bahasa Jawa. Semoga pesan moral dalam cerita dapat tersampaikan dengan baik, sehingga kita dapat mengambil pelajaran berharganya.}

EditorDini Daniswari. Legenda Rawa Pening merupakan legenda yang berasal dari Provinsi Jawa Tengah. Rawa Pening merupakan danau alami yang memiliki luas 2.670 hektar. Danau ini berada di empat wilayah kecamatan di Kabupaten Semarang, yaitu Kecamatan Bawen, Kecamatan Ambarawa, Kecamatan Tuntang, dan Kecamatan Banyubiru.

^{- Rawa Bacin di Desa Jatimunggul, Kecamatan Tarisi, Kabupaten Indramayu, Jawa Barat, adalah destinasi wisata yang menarik dengan keindahan alam yang memukau dan cerita sejarah yang misterius. Rawa ini memiliki luas hampir 250 hektar dan menjadi tujuan populer bagi berbagai kalangan masyarakat yang ingin bersantai, memancing, atau sekadar berfoto-foto. Namun, di balik keindahannya yang memikat, Rawa Bacin juga menyimpan kisah-kisah kelam yang terkait dengan masa lalu yang suram. Nama "Bacin" sendiri memiliki arti "busuk" dalam bahasa setempat, yang konon berasal dari sejarah penyiksaan, pembunuhan, dan pembantaian kaum pribumi oleh penjajah Belanda. Rawa Bacin di Indramayu yang kenal akan cerita mistis. Z Creators/Titi RomiyatiBaca Juga Pulau Gili Ketapang Sumbang Calon Jemaah Haji Terbanyak di Probolinggo Menurut warga setempat seperti Bapak Cecep Supriatna, banyak korban pembantaian tersebut yang dulu dibuang ke rawa ini, dan aroma busuk yang tercium di sekitar rawa tersebut konon berasal dari sejarah kelam itu sendiri. Hal ini menambah suasana mistis dan angker di rawa tersebut, terutama saat malam menurut penuturan Bapak Ujang, Rawa Bacin juga menjadi tempat bagi mereka yang mencari ketenangan dan melaksanakan meditasi. Di tempat ini, orang-orang berusaha menyepi untuk memperbaiki nasib dalam hidup mereka. Rawa Bacin di Indramayu yang kenal akan cerita mistis. Z Creators/Titi RomiyatiBeberapa orang yang terjerat masalah berharap menemukan kedamaian dan solusi, sementara yang lain berharap mendapatkan kekayaan. Diyakini bahwa melalui meditasi dan kekhusyukan di Rawa Bacin, seseorang dapat mendapatkan berkah dan kesuksesan. Ketika mengunjungi Rawa Bacin, pengunjung dapat menikmati pesona alam yang menawan. Pemandangan rawa yang luas, terutama saat matahari terbenam, menciptakan panorama yang memukau. Rawa Bacin di Indramayu yang kenal akan cerita mistis. Z Creators/Titi RomiyatiPengunjung juga dapat memancing di rawa ini, menguji keberanian dan keterampilan mereka dalam menangkap ikan-ikan yang beragam di dalamnya. Selain itu, suasana mistis yang tersembunyi di Rawa Bacin menambahkan keunikan wisata ini. Pengunjung yang tertarik dengan hal-hal supranatural dan mistis dapat merasakan sensasi yang berbeda ketika mengunjungi rawa ini. Terutama saat malam hari, suasana rawa yang sepi dan gelap menciptakan suasana yang mencekam, mengundang rasa penasaran bagi mereka yang suka dengan hal-hal yang berkaitan dengan dunia Bacin di Indramayu yang kenal akan cerita mistis. Z Creators/Titi RomiyatiBaca Juga Keajaiban Mulberry Putih Cegah Penuaan Dini hingga Bantu Pembentukan Kolagen di TubuhRawa Bacin merupakan salah satu destinasi wisata yang menarik di Jawa Barat yang menggabungkan keindahan alam yang memukau dengan cerita sejarah yang misterius. Keberadaannya yang mencakup kisah-kisah kelam masa lalu dan suasana mistis di malam hari menambah daya tariknya. Bagi para pengunjung yang ingin bersantai, memancing, berfoto, atau bahkan melakukan meditasi, Rawa Bacin menjadi tempat yang ideal untuk menghabiskan waktu dan menikmati keindahan alam yang luar Menarik Lainnya Dulunya Kebun Sayur, Kini Disulap Jadi Tempat Wisata ala Jepang Hits di Jatim Kodam Pattimura, Musnahkan Ribuan Amunisi Bahan Peledak Rusak Berat Hidden Gem di Bali, The Corner Warung Sajikan Menu Italia Lokasinya Dalam Gang Kecil!Konten ini adalah kiriman dari Z Creators Indozone. Yuk bikin cerita dan konten serumu serta dapatkan berbagai reward menarik! Let’s join Z Creators dengan klik di Creators}

LEGENDARAWA PENING DALAM BAHASA JAWA Dumadine Rawa Pening Desa Banarawa lagi nganakake pesta desa. Wong-wong ing desa iku padha masak kanggo nyiyapake pesta. Kabeh padha njupuk bagian, ora ana kang keri. Wong-wong padha nyiyapake ubarampe pesta kang minangka wujud rasa syukur marang Gusti kang Akarya Jagad.

^{Rawa Pening merupakan salah satu objek wisata populer di Jawa Tengah. Tak hanya keindahannya, cerita legenda mengenai Rawa Pening ini juga menarik untuk disimak, lho. Penasaran seperti apa? Langsung saja simak sinopsis cerita dan ulasannya berikut ini!Sama seperti Telaga Warna, Rawa Pening yang merupakan salah satu ikon tempat wisata asal Jawa Tengah ini juga memiliki legenda mengenai asal mula terjadinya. Untuk yang mungkin lupa kisahnya atau belum pernah membaca sama sekali, tidak perlu khawatir karena kamu bisa menyimak ringkasan cerita legenda Rawa Pening berikut dulunya diceritakan secara lisan, dongeng yang juga dikenal sebagai legenda Baru Klinting tersebut memiliki beberapa versi. Bahkan, beberapa nama tokohnya ada yang berbeda. Tapi tak mengapa, dalam legenda atau cerita rakyat, hal tersebut memang biasa terjadi dan tak mempengaruhi esensi dari ceritanya, sinopsis cerita asal usul Rawa Pening, kamu juga bisa menyimak ulasan singkat mengenai unsur-unsur intrinsik yang membangun cerita tersebut dan juga beberapa fakta menariknya. Daripada kelamaan, langsung saja simak kisah selengkapnya berikut ini, ya! Selamat membaca!Cerita Legenda Rawa Pening Sumber Badan Pengembangan dan Pembinaan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Pada zaman dahulu kala, ada sebuah desa bernama Ngasem yang terletak di Jawa Tengah. Desa tersebut dipimpin oleh seorang tetua yang bijaksana bernama Ki Sela Gondang. Sang kepala desa memiliki seorang anak perempuan cantik bernama Endang Sawitri. Hingga pada suatu hari, hampir tiba waktunya bagi desa tersebut untuk melakukan acara sedekah bumi dan merti desa. Acara tersebut biasanya dilakukan selama tujuh hari tujuh malam. Maka dari itu, beberapa hari sebelum acara, para penduduk sudah mulai mempersiapkannya. Untuk melakukan kegiatan tersebut, biasanya dibutuhkan tolak bala supaya acara merti desa bisa berjalan dengan lancar. Tolak bala tersebut berupa sesaji dan juga pusaka sakti milik seorang resi yang sakti bernama Ki Hajar Salokantara. Sayangnya, Ki Sela Gondang tidak dapat pergi. Ia pun menyuruh anak perempuannya untuk meminjam pusaka tersebut. Lokasi tempat tinggal resi tersebut lumayan jauh, tepatnya di lereng bukit Telomoyo. Berawal dari Keteledoran Menuruti perintah sang ayah, Endang Sawitri pergi dengan menggunakan kuda. Jalan yang harus ditempuhnya cukup terjal. Saat merasa lelah, ia sesekali beristirahat sebentar di pinggir sungai sambil melepas dahaga. Beberapa waktu kemudian, tibalah ia di tempat Ki Salokantara. Ia pun memperkenalkan diri dan memberitahukan maksud kedatangannya. “Sampurasun Ki, perkenalkan saya Endang Sawitri, putri dari kepala Desa Ngasem,” kata Endang Sawitri dengan penuh hormat. “Rampes, Putri Ayu. Rupanya putri Kakang Sela Gondang ini telah menjadi gadis yang cantik. Ada apa Kakang Sela Gondang mengutusmu kemari, cah ayu?” tanya Ki Salokantara. “Begini, Ki. Seperti biasa, Desa Ngasem akan mengadakan merti desa. Oleh karena itu, ayahanda mengutus saya kemari untuk meminjam pusaka sakti milik resi sebagai salah satu syarat tolak bala,” jawabnya sopan. Mendengar alasan tersebut, sang resi kemudian bergegas mengambil pusaka yang ternyata berwujud sebuah keris. Sebelum memberikannya, ia memberikan petuah yang tidak boleh dilanggar. Katanya,”Bawalah pusaka ini dengan hati-hati. Ingatlah satu hal. Jangan sekali-kali meletakkan pusaka sakti ini di atas pangkuanmu.” “Baik Ki, amanat Ki Hajar akan saya ingat dengan baik,” jawabnya kemudian berpamitan. Ia pun kembali ke desanya dengan menunggang kuda. Karena perjalanan cukup jauh, Endang Sawitri kemudian memutuskan beristirahat sebentar untuk melepaskan lelah. Ia tidak sadar kalau telah melarang pantangan dari Ki Hajar untuk tidak meletakkan pusaka keris di pangkuannya. Ketika bangun dari tidurnya, ia terkejut karena keris pusaka tersebut menghilang. Ia mencarinya di sekitar tempat tersebut, tapi hasilnya nihil. Dengan keadaan bingung dan takut, ia pun bergegas pulang. Mencari Jalan Keluar Sesampainya di rumah, perempuan itu menceritakan semuanya kepada ayahnya sambil menangis sesenggukan. Meskipun merasa kecewa, ia mencoba untuk menenangkan hati putrinya dan mencari jalan keluar. Sela Gondang kemudian pergi menemui Ki Salokantara dan menceritakan kejadian tersebut. Ia juga mewakili putrinya untuk meminta maaf karena telah menghilangkan benda pusaka miliknya. Sang resi pun berkata, “Aku sudah memaafkan putrimu, tapi sebenarnya… pusaka itu tidak hilang, tetapi masuk ke dalam rahim putrimu. Sebentar lagi putrimu akan mengandung.” Mendengar penuturan tersebut, tentu saja Ki Sela Gondang terkejut bukan main. Bagaimana anaknya yang belum menikah akan mengandung, hal tersebut akan menjadi sebuah aib. Setelah terdiam cukup lama, Kepada Desa Ngasem kemudian meminta sang resi untuk menikahi anaknya. Awalnya, ia menolak permintaan tersebut. Akan tetapi karena kasihan melihat sahabatnya, ia pun menyetujuinya. “Aku akan menikahi putrimu, tetapi hanyalah untuk menutupi aib saja. Setelah janin di dalam kandungan putrimu lahir, pernikahan ini berakhir,” jawabnya. Pernikahan antara Endang Sawitri dan Ki Hajar dilangsungkan secara diam-diam supaya tidak ada warga yang tahu. Setelah itu, wanita tersebut diboyong untuk tinggal di sebuah tempat khusus yang sudah disiapkan. Di tempat tersebut, wanita itu tinggal sendirian. Hal itu dikarenakan Ki Salokantara pergi bertapa untuk membantu istrinya terlepas dari kutukan pusaka sakti. Sebelum pergi, ia pun berpesan, “Jagalah dirimu dan kandunganmu. Apabila kelak kau melahirkan, kalungkanlah klinthingan ini sebagai bukti bahwa anak itu adalah anakmu. Suruhlah ia mencariku untuk melepaskan kutukannya.” Lahirnya Baru Klinting Sumber YouTube – valiana sandra Setelah sembilan bulan mengandung, tiba waktunya bagi Endang Sawitri untuk melahirkan. Ia melahirkan seorang diri tanpa pertolongan siapa pun. Namun, ketika bayinya lahir, ia terkejut bukan main. Pasalnya, yang ia lahirkan adalah seekor ular naga, bukan manusia. Ajaibnya, ular tersebut bisa berbicara seperti manusia. Pada awalnya, wanita tersebut tentu saja takut. Namun, lama kelamaan, rasa takut itu hilang. Ia sangat menyayangi anak tersebut dan memberinya nama Baru Klinting. Hari berganti hari, tahun berganti tahun, Baru Klinting pun beranjak dewasa. Hingga pada suatu hari, ia bertanya pada sang ibu apakah ia memiliki seorang ayah. Wanita tersebut menceritakan semuanya yang terjadi. Kemudian, sang anak pun meminta izin kepada ibunya untuk bertemu dengan ayahnya. Endang Sawitri pun mengizinkannya pergi. Ia juga membekalinya dengan klintingan sebagai tanda kalau ia adalah benar-benar anaknya. Bertemu dengan Sang Ayah Baru Klinting kemudian berangkat untuk menemui sang ayah. Perjalanannya pun bisa dibilang tidak mulus karena ada banyak sekali halangan dari makhluk halus yang ingin merebut kalungnya. Beberapa waktu kemudian, tibalah ia di sebuah goa tempat di mana ayahnya bertapa. Ia lalu bergegas menemuinya. Ketika melihat sosok Baru Klinting, Ki Hajar Salokantara terkejut. Ia juga awalnya tidak percaya mendengar penuturan ular naga tersebut kalau ia adalah anaknya. Tetapi setelah melihat kalung yang berada di lehernya, ia pun mulai percaya. “Aku mengenali klintingan yang ada di lehermu itu, mungkin benar kau adalah anak Endang Sawitri, namun aku butuh satu bukti lagi bahwa kau tidak sedang berbohong,” ujar Ki Hajar. Sang resi kemudian menyuruh ular naga tersebut untuk melingkari Gunung Telomoyo, apabila berhasil berarti ia memang benar anaknya. Baru Klinting pun menyanggupinya. Benar saja, ia berhasil melakukan syarat yang diminta itu. Setelah melihat hal tersebut, Ki Salokantara percaya dan mengakuinya sebagai anak. Kemudian, sang resi menyuruh anaknya tersebut untuk bertapa dengan melingkari Gunung Telomoyo supaya terbebas dari kutukan. Menjadi Manusia Seutuhnya Sumber Jateng Tribunnews Sementara itu di bagian lereng Gunung Telomoyo yang lain, ada sebuah desa bernama Pathok. Desa tersebut kebetulan akan melaksanakan acara sedekah bumi. Para pemudanya pun berbondong-bondong untuk berburu hewan guna keperluan pesta. Sayangnya, setelah mencari ke sana ke mari, tak ada hewan buruan yang mereka dapat. Mereka kemudian kesal lalu menancapkan golok ke tanah. Betapa terkejutnya mereka ketika tanah tersebut mengeluarkan darah. Awalnya mereka begitu ketakutan. Namun, setelah mengetahui kalau itu adalah seorang naga, mereka kemudian beramai-ramai memotong daging tersebut dan membawanya pulang. Mereka begitu bahagia karena bisa mendapatkan daging untuk pesta rakyat. Tak berapa lama kemudian pesta pun digelar. Semua penduduk berkumpul dan merayakannya dengan sukacita. Hingga kemudian, datangnya seorang anak laki-laki yang memiliki luka di sekujur tubuh dan berpakaian kumal. Ia meminta makanan, tapi tak seorang pun memberi dan malah mengusirnya. Ternyata, anak laki-laki tersebut adalah jelmaan dari Baru Klinting. Ia pun kemudian bertemu dengan seorang nenek baik hati yang mau memberinya makan. Nenek itu bernama Nyai Latung. Di rumah nenek tersebut, ia dijamu makanan. Sebelum pergi, ia mengucapkan terima kasih dan berpesan pada nenek tersebut untuk menaiki lesungnya ketika mendengar bunyi kenthongan. Kemarahan Baru Klinting dan Terjadinya Rawa Pening Baru Klinting kemudian memutuskan untuk kembali ke pesta. Di sana, ia mencoba lagi untuk meminta makanan, tetapi tetap tidak dihiraukan. Ia merasa kesal dan marah. Ia lalu mencari lidi dan menancapkannya ke tanah. Dirinya pun mengadakan sayembara dan menantang orang-orang di sana untuk mencabut lidi tersebut. Awalnya, orang-orang desa itu meremehkannya. Lagi pula itu hanya sebatang lidi, pasti tidak akan sulit untuk mencabutnya. Banyak orang dewasa kemudian mencobanya, tapi tak ada satu orang pun yang berhasil. “Mencabut lidi ini aja kalian tidak bisa. Kesombongan kalian tidak sebanding dengan kemampuan kalian,” ujar Baru Klinting. Lalu dengan gampangnya, ia mencabut lidi tersebut. Awalnya orang-orang keheranan, bagaimana bisa anak sekecil dia mencabutnya, padahal sudah banyak orang dewasa tak sanggup. Keterkejutan tersebut kemudian berubah menjadi ketakutan ketika air mencul dari bekas tancapan lidi yang semakin lama semakin membesar. Orang-orang pun lari pontang-panting untuk menyelamatkan diri. Bunyi kentongan pun terdengar di mana-mana sebagai tanda bahaya. Di tempat lain, Nyi Latung yang mendengar bunyi kentongan kemudian menaiki lesungnya seperti apa yang diperintahkan Baru Klinting. Semburan air semakin lama semakin besar dan menenggelamkan desa. Semua penduduk ikut tenggelam, kecuali nenek tersebut. Setelah semuanya selesai, Nyi Latung yang menaiki lesungnya menepi di sebuah tempat dan memutuskan untuk tinggal di sana. Ia juga menamai desa yang tenggelam itu menjadi Rawa Pening. Unsur Intrinsik Cerita Legenda Rawa Pening Sumber Bobo Walaupun cukup panjang, kisahnya tetap seru untuk dibaca, kan? Nah selanjutnya, di sini kamu bisa menyimak mengenai unsur intrinsik yang membangun cerita rakyat Rawa Pening. Berikut ini penjabarannya 1. Tema Inti cerita atau tema dari cerita legenda Rawa Pening ini adalah tentang jangan merendahkan penampilan orang lain. Hanya karena memiliki penampilan yang berbeda, bukan berarti layak untuk diolok-olok dan diperlakukan semena-mena. 2. Tokoh dan Perwatakan Dari cerita rakyat Rawa Pening ini, ada beberapa tokoh utama yang diulik. Beberapa di antaranya, yaitu Endang Sawitri, Ki Selo, Ki Salokantara, Baru Klinting, dan Nyai Latung. Yang pertama adalah Ki Sela Gondang. Ia merupakan orang yang bijaksana dan disegani. Ia adalah sosok ayah yang begitu mencintai putrinya. Dirinya juga merupakan orang yang bertanggung jawab dan mau meminta maaf atas keteledoran putrinya. Selanjutnya, ada Endang Sawitri. Ia adalah seorang anak perempuan yang cantik dan patuh. Sayangnya, ia cukup teledor dengan amanah yang diberikan. Meskipun begitu, ia mau menerima konsekuensinya dan tetap menerima buah hatinya apa adanya. Ki Hajar Salokantara merupakan seorang resi yang bijak. Ia adalah seseorang yang baik hati dan mau memaafkan. Dirinya juga sosok yang bertanggung jawab, tak hanya menikahi Endang Sawitri, tetapi juga bertapa untuk menghilangkan kutukan yang disebabkan oleh kerisnya. Lalu, ada Baru Klinting yang memiliki sifat gigih. Buktinya, ia mau menuruti semua kemauan sang ayah untuk membuktikan bahwa dirinya adalah anak kandungnya. Yang terakhir adalah Nyi Latung. Ia dengan ikhlas memberi makan Baru Klinting tanpa memandang fisiknya yang berbeda seperti warga desa yang lain. 3. Latar Dikarenakan kisah ini merupakan legenda dari sebuah tempat, maka latar tempat terjadinya cukup jelas. Latar cerita legenda Rawa Pening ini berasal dari daerah Jawa Tengah, tepatnya di desa Ngasem. Sementara itu kalau ditelisik lebih lanjut, di dalam cerita juga ada beberapa setting tempat. Contohnya adalah Desa Ngasem, hutan, dan Desa Pathok. 4. Alur Cerita Sementara itu, cerita rakyat legenda Rawa Pening ini menggunakan alur maju. Kisahnya dimulai dari Desa Ngasem yang akan mengadakan merti desa. Kemudian musibah terjadi, Endang Sawitri menikah dan menjalani kehidupan di goa. Beberapa bulan kemudian Baru Klinting lahir. Setelah dewasa, ia mencari ayahnya. Hingga kemudian bertemu dengan warga desa Pathok yang sombong. Dan terakhir, terjadilah Rawa Pening. 5. Pesan Moral Ada beberapa pesan moral yang dapat dipetik dari cerita legenda Rawa Pening. Salah satunya adalah jangan teledor seperti Endang Sawitri. Karena dari keteledoran tersebut, kamu harus menerima konsekuensi dan bisa saja membuat hidupmu kacau. Selanjutnya dari Ki Sela Gondang kamu diajarkan untuk memaafkan. Meskipun kecewa karena sang putri lalai, ia tetap memaafkan dan berusaha untuk mencari jalan keluar yang terbaik. Selain itu, kamu juga diingatkan untuk tidak melihat orang lain hanya karena fisiknya saja. Semua makhluk itu diciptakan oleh Tuhan baik adanya. Hanya karena ada yang berbeda, bukan berarti kamu bebas untuk menjelek-jelekkannya. Dan yang terakhir, jadilah orang yang rendah hati dan tidak sombong. Ingatlah selalu bahwa di atas langit masih ada langit. Kalau dibiarkan, kesombonganmu itu bisa membawa petaka untuk dirimu sendiri. Selain unsur-unsur intrinsiknya, jangan lupa juga perhatikan unsur ekstrinsik yang membangun cerita legenda Rawa Pening tersebut. Unsur ekstrinsik tersebut berkaitan dengan latar belakang penulis, masyarakat, dan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. Fakta Menarik Mengenai Rawa Pening Kamu tentunya sudah puas membaca cerita beserta penjelasan mengenai unsur intrinsik dari legenda Rawa Pening ini, kan? Nah selanjutnya, ada fakta menari tentang tempat ini yang perlu kamu simak. 1. Versi Lain Sumber Dongengku Kisah ini rupanya memiliki versi yang lain, lho. Di versi ini, ada sepasangan suami istri yang sudah lama menikah, tapi tidak kunjung diberi keturunan. Pasangan tersebut bernama Ki Hajar dan Nyai Selakanta. Nyai Selakanta merasa kesepian akan hal itu. Namun, karena tidak ada yang bisa diperbuat, suaminya pun hanya bisa membesarkan hatinya dengan berkata kalau memang belum waktunya mereka diberi keturunan. Hingga suatu hari, Ki Hajar memutuskan bertapa di Gunung Telomoyo untuk memohon keturunan. Ketika ditinggal pergi, ternyata Nyai Selakanta sudah mengandung. Setelah beberapa bulan pergi, suaminya juga tak kunjung pulang. Kemudian, tibalah saatnya Nyai Selakanta melahirkan. Ia begitu terkejut melihat yang dilahirkannya adalah seekor naga. Ia pun merasa malu dan mencoba menutupinya dengan pergi ke sebuah tempat dan membesarkannya seorang diri. Ketika dewasa Baru Klinting bertanya mengenai ayahnya. Setelah mendengar cerita ibunya, ia pun ingin menemui sang ayahnya yang sedang bertapa. Kemudian, inti cerita selanjutnya hampir sama seperti pada versi yang pertama. 2. Dijadikan Tempat Wisata Sumber Instagram – anggarapewe Rawa yang memiliki luas hektar ini membentang di empat kecamatan dari Tuntang, Bawen, Ambarawa, hingga Banyubiru. Saking luasnya, tempat tersebut kemudian dimanfaatkan sebagai tempat wisata. Nantinya tak hanya melihat air, kamu juga akan dimanjakan dengan pemandangan tiga gunung sekaligus, yaitu Gunung Merbabu, Gunung Telomoyo, dan Gunung Ungaran. Hal itu dikarenakan tempat yang diwacanakan menjadi objek wisata kelas dunia ini terletak di cekungan terendah ketiga gunung tersebut. Di desa Banyubiru sendiri, ada sebuah tempat wisata bernama Bukit Cinta yang menawarkan keindahan Rawa Pening. Di sini, kamu tidak hanya bisa berfoto-foto saja, tetapi juga naik perahu, lho. Selanjutnya kalau di Ambarawa, ada sebuah tempat makan bernama Wisata Apung Kampoeng Rawa. Tak hanya makanan, kamu juga bisa menikmati keindahan Rawa Pening. Di sini, tersedia juga beberapa wahana permainan air. Nah, buat yang suka makan ikan, kamu bisa datang ke Tuntang. Sebagian warga yang rumahnya dekat dengan Rawa Pening bekerja sebagai nelayan sehingga kamu bisa membeli ikan segar langsung di sana. Sudah Puas Menyimak Cerita Legenda Rawa Pening dan Ulasannya? Itulah tadi ringkasan cerita rakyat Rawa Pening atau Baru Klinting serta beserta penjelasannya yang bisa disimak di sini. Bagaimana? Kamu tentunya sudah puas membacanya, kan? Nah tak hanya cerita legenda Rawa Pening, di PosKata kamu juga bisa membaca kisah lain yang tak kalah menarik, lho. Beberapa contohnya adalah Malin Kundang, Keong Mas, Roro Jonggrang, dan masih banyak lagi. Dilanjutkan terus membacanya, ya! Jangan sampai kamu menyesal karena telah melewatkannya. PenulisErrisha RestyErrisha Resty, lebih suka dipanggil pakai nama depan daripada nama tengah. Lulusan Universitas Kristen Satya Wacana jurusan Pendidikan Bahasa Inggris yang lebih minat nulis daripada ngajar. Suka nonton drama Korea dan mendengarkan BTSpop 24/7. EditorKhonita FitriSeorang penulis dan editor lulusan Universitas Diponegoro jurusan Bahasa Inggris. Passion terbesarnya adalah mempelajari berbagai bahasa asing. Selain bahasa, ambivert yang memiliki prinsip hidup "When there is a will, there's a way" untuk menikmati "hidangan" yang disuguhkan kehidupan ini juga menyukai musik instrumental, buku, genre thriller, dan misteri.} 5GDSbfW.

fp60vhmepw.pages.dev/960

fp60vhmepw.pages.dev/961

fp60vhmepw.pages.dev/304

fp60vhmepw.pages.dev/898

fp60vhmepw.pages.dev/612

fp60vhmepw.pages.dev/682

fp60vhmepw.pages.dev/631

fp60vhmepw.pages.dev/835

fp60vhmepw.pages.dev/481

fp60vhmepw.pages.dev/214

fp60vhmepw.pages.dev/564

fp60vhmepw.pages.dev/387

fp60vhmepw.pages.dev/107

fp60vhmepw.pages.dev/476

fp60vhmepw.pages.dev/934

cerita legenda rawa pening dalam bahasa jawa